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Author: eliyahoo

Pourim.9 : (déguisement )

9.Pourim : (déguisement ) A) Y’a t il une source et un appui concernant la coutume de se déguiser ? B) idem pour les jeux de carte ; casino ...? C)Peut on prier déguisée ? Plusieurs raisons ont été donné afin de justifier cette coutume : -D. Se cacha à travers les événements de Pourim -Esther ne divulgua pas son indentité -Les juifs se déguisèrent en non juif pour ne pas être repéré par l’e...
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Pourim.7 : (endeuillé )

7.Pourim : (endeuillé ) Question: A)Un endeuillé doit il envoyé un « Michloa’h Manote » ? B)Aussi peut on lui envoyer un « Michloa’h Manote » ? Réponse: (Voir conclusion ) A)Un endeuillé est concerné par la réalisation de l’ensemble des Mitsvotes. C’est pourquoi il doit accomplir également la Mitsva de "Michloa’h Manote"[Choul’han Âroukh 696,6 ( au nom du Maharam )]. Cependant certains ont ...
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Pourim.5 ( Acquitter)

5.Pourime ( Acquitter) Question : Une personne déjà acquitté de la Mitsva du choffar ou de la Meguila récite y-elle de nouveau les bénédictions , ou bien c’est à la personne qui désire s’acquitter de les reciter ? Selon plusieurs décisionnaires, celui qui acquitte une autre personne devra refaire lui même les bénédictions [Beth David 393; Erekh Hachoul’han 585,3 et 692,2;Zékan Aharone 60; Ma’ha...
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Pourim (Michté Erev Chabbat)

Pourim (Michté Erev Chabbat) Quand faire le Michté quand Pourim tombe vendredi ? De manière général il est recommandé de faire le Michté avant ‘Hatsot . [Troumat Hadechen 110,car le Michté a était institué en souvenir du Michté qu’organisa Esther qui a eu lieu en matinée ainsi que l’écris le Chlah (Meguila Ner Mitsva ot 9);Yossef Omets (Youzfa) siman 1104;Eliya Raba;Gra (Maassé Rav ot 238); Per...
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Pourim.4 ( fin du taanite )

4.Pourime ( fin du taanite ) Peut t-on manger à la sortie du jeûne? La Halakha interdit aux hommes comme aux femmes de manger avant la lecture de la meguila , que ce soit pour la lecture du soir ou du lendemain . Cependant selon le strict din cette interdiction est de vigueur que pour les aliments pour lesquelles il est habitué de fixer un repas ( a savoir du pain 🥖 ou des gâteau 🍰 ) ET que si ...
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Pourim.3 (Lecture de la meguila)

3.Pourim (Lecture de la meguila) 1)Bénédictions sur la lecture : Il faudra être particulièrement concentré pendant la lecture de la Méguila. En effet, la Halakha stipule que celui qui n'a pas écouté, ne fût-ce qu'un seul mot de la Méguila n'est pas acquitté ! [Choul’han Âroukh 690,14]. Ainsi dans le cas où l’on relit la Méguila pour une personne incapable d’écouter attentivement la lecture de l...
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Pourim.2 : (Zekher Ma’hatsit Hachekel)

2.Pourim :(Zekher Ma’hatsit Hachekel) A)Quand distribuer ces pièces ? A partir de Roch hodech Adar on peut commencer à donner les pièces en souvenir du Ma’hatsit Hachekel . Cependant la coutume répandue est de distribuer ces pièces le jour du jeûne . [Rama 694,1; Caf Ha’hayime 694,25 qui explique cela par le fait que le jeûne et la tsedaka amène a l'expiation des fautes] D’autres ont l'habitu...
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Pourim.1 (Parachat Zakhor)

1.Pourim (Parachat Zakhor) C'est une Mitsva de la Torah d'écouter la lecture de la Parachat Za'hor [Dévarim 25, 17-19; Choul’han Âroukh O.H 685,7] Pour cette raison, on pensera à s'acquitter de ce commandement en écoutant cette lecture. De plus, il est nécessaire de comprendre le sens général de ce passage:se souvenir du mal que nous a fait « Amalek »,et le devoir d'effacer son nom. A priori, o...
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Ta’hanoune (Yitro)

Ta’hanoune (Yitro) : Il est connue que les communautés tunisiennes omettent les Ta’haounimes le jeudi de la semaine de Yitro . Quelle est la raison de cette omission ? A)Certains rapportent que c’était l’occasion de remercier Hachem sur la fin d’une épidémie qui aurait touché uniquement les garçons juif et qui aurait pris fin au cours de la semaine du Chabat yitro . Toutefois, cette raison n’es...
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Quelle est le seder à suivre de tou bichevat ?

Tou Bichvat : Quelle est le seder à suivre de tou bichevat ? Il n'existe pas halahiquement de seder à Tou Bichvat. À vrai dire la consommation même des fruits n’est qu’une coutume qui sest répandue initialement chez les les Achekenazimes (Voir Maguen Abraham 131,16),puis plus tardivement chez les Séfaradimes sous influence entre autre des écrits du ‘Hemdat Hayamim T.2 p.108 dont l’auteur est in...
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