Quelle sont les conditions pour pouvoir être officiant ?

Tout d’abord être officiant est bien avant tout une responsabilité, car comme son nom l’indique,* le Chalia’h Tsibour est le délégué de la communauté au près de D*.
Et cette personne a pour rôle d’implorer Hachem et de faire porter la Tefila à un niveau plus élevé, chose qui n’est pas donné à tout un chacun.

C’est pourquoi, il convient de se montrer scrupuleux en choisissant un officiant répondant aux conditions suivantes (par ordre de priorité) :

-Ne pas transgresser des interdits gravissimes comme transgresser Chabbat/Voler/Aller à la plage mixte…
-Être accepter et apprécier par la communauté
-Avoir la crainte du ciel, et être à la recherche de l’accomplissement des Mitsvotes .
-Avoir des bons traits de caractère (et plus particulièrement la modestie)
-Comprendre le sens des mots récités au moment de la Tefila, et s’efforcer de prier avec ferveur
-Lire couramment sans erreur de lecture et de prononciation des lettres
-Il est bon de rechercher un érudit ,ou tout au moins une personne qui a des moment fixes pour étudier la Torah
-Avoir une voix agréable
-On prendra de préférence une personne marié et qui a plus de 30 ans [Voir Piské Techouvot 53 ot 6,9 et 10]

A défaut ,si on ne trouve pas un Chalia’h Tsibour qui remplit l’ensemble de ces conditions, on désignera alors une personne qui se rapproche le plus possible des critères cités [Choul’han Âroukh 53,5].
Voir aussi le Caf Ha’hayime 53 ot 14;16;86, le Âroukh Hachoul’han 53,32 qui écrivent que même de nos jours (ou l’officiant n’acquitte plus le Kahal), le fait que l’officiant ne soit pas apte à officier peut entraîner des accusations contre le Tsibour.

C’est pour cela que les Avelimes ne se rapprochant pas des critères cités, ont tout intérêt (pour l’élévation de la Nechama du Niftar, et pour le Kahal), a laisser les personnes les plus aptes à officier (Caf Ha’hayime 53 ot 43 et 93 au nom du ‘Hessed Laalafime 53,7; Mayime ‘Hayime Y.D 353,2 de Rav Yossef Messas].