Elloul (selihote)
Quelques coutumes et recommandations pour le mois d’Elloul :
Le Minhag Séfarade est de réciter les Séli’hotes a partir du lendemain de Roch ‘Hodech Elloul (Choul’han Âroukh 581,1), tandis que le Minhag Ashkénaze est de commencer a les réciter la semaine ou tombe Roch Hachana (si ce n’est que Roch Hachana tombe lundi ou mardi auquel cas on débutera la semaine précédant Roch Hachana).
Aussi l’habitude des Ashkénazimes est de sonner le Choffar a partir de Roch ‘Hodech Elloul jusqu’à la veille de Roch Hachana (non inclu) [Rama 581,1 et 581,3]
Cette coutume était également répandu dans certaines communautés d’Afrique du Nord à la différence que l’on sonnait également le choffar la veille de Roch Hachana [Otsar Hamikhtavime Tome 3 Siman 1779, Ateret Avote Tome 2 perek 16,23 qui rapporte qu’ainsi était la coutume au Maroc ainsi qu’a Alger ;Voir toutefois le Alé Hadass Perek 8,3 qui rapporte qu’en Tunisie on sonnait le Choffar pour la 1ere fois le jour même de Roch Hachana (Voir aussi le Chout Mayime ‘Hayime Tome 2 page 2 qui rapporte qu’il en était ainsi également à Tlemeçen. Voir aussi le sefer Keter Cheme Tov Tome 6 page 11)
Et ainsi était en réalité la coutume dans la plupart des communautés Séfarades, ainsi qu’il en ressort des propos du Tour et des autres Richonimes]
A priori on récitera les Birkot Hatorah avant de commencer les Séli’hotes [‘Hazon Ovadia page 5] .
Il est important de savoir que l’essentiel de la récitation des Séli’hotes se situe dans le cœur, la concentration et l’acceptation du joug divin. C’est pourquoi on fera attention a ne pas prononcer certains passages ( comme le vidouii ,vayaavor, anenou …) dans la hâte , mais en prenant soin de scruter nos actes et revenir a une Techouva sincère et complète [‘Hazon Ovadia page 20 a 23].
Il est donc évident qu’il sera préférable de réciter peu de selihote (en sautant certains passage) avec ferveur que de tout lire mais sans prendre le temps de prendre conscience a ce que l’on dit [Or Létsion 4 perek 1,3]. On tâchera de faire attention a marquer un arrêt dans le passage de « Vayaâvor » entre le 1er Hachem et le second [Ben Ich ‘Haii Ki Tissa ot 11]
Les érudits et étudiant en Torah ne devront pas craindre d’occasionner un Bitoul Torah même si pour se lever aux Séli’hotes ils devront se coucher un peu plus tôt, et donc diminuer un peu d’étude au cours de la soirée [Birké Yossef 581,6 ; Voir aussi le Chemech Oumaguen Tome 3 siman 57,1 ainsi que le Or Létsion Tome 4 perek 1,3]
Il est également vivement recommandé d’augmenter nos bonnes actions a l’approche de Roch Hachana
[Or Létsion Tome 4 perek 1,5]
Aussi, on s’efforcera de se concentrer davantage dans la amida pendant le mois de elloul et plus particulièrement dans la 5eme beraha : « Hachivénou ».
En effet, le mois de Elloul est une période propice a ce que la Techouva soit acceptée.
Au cours de la récitation de cette bénédiction, il sera bon de penser également a l’ensemble des juifs et plus particulièrement a ses proches qui se sont écartés de la Torah et de prier qu’hachem les oriente au repentir [‘Hazon Ovadia page 25]