1.Tefila ( manger avant la tefila )

Question :
Peut on manger ou boire avant la tefila ?

Réponse :
La Guemara ( Berakhote 10,b) nous enseigne qu’il est interdit de manger ou boire avant la tefila. En effet, le fait de nourrir son corps avant de prier est assimilé à de l’orgueil et ainsi rapporte le Chou’han Aroukh (89,3). Cette interdiction démarre une demi-heure avant l’aube.
Il est a noté que selon le Zohar cette interdiction prend effet dès que l’on se réveille [Caf Ha’hayime 89,28]

Aussi , il n’est pas interdit de boire de l’eau (café ou thé ) avant la Tefila , car ces boissons ne nourrissent pas et ne s’apparente donc pas à de l’orgueil.
Cela est autorisé même selon le Zohar
[Caf Ha’hayime 89,30 ]. Aussi , il sera toléré de rajouter du sucre dans le café pour celui qui ne peut le boire autrement .[Michna Beroura 89,22; Caf Ha’hayime 89,31]
Certains tolèrent même de rajouter un peu de lait [Daat Torah ot 3]mais plusieurs décisionnaires se montrent plus rigoureux
[Chout Lev ‘Hayime Tome 1 Siman 69]
Une personne qui sens absolument le besoin de boire son café avant la Tefila ( et qui le boit pas sans le couper avec du lait) pourra s’appuyer sur l’avis indulgent
[Voir Yebia Omer Tome 4 O.H Siman 11 et le Halakha Beroura 89,23 note 21].

Cependant, un malade pourra manger ce qui est nécessaire pour sa santé [Choul’han Aroukh 89,3]. Aussi une personne qui est affamé (et qui habituellement prie avec ferveur) pourra manger avant la Tefila seulement dans le cas où le fait de s’abstenir de manger, lui empêchera de prier avec ferveur [Choul’han Aroukh 89,4]

Toutefois, une personne faible de nature qui désire aller prier avec minyan,
et qui sent qu’il lui sera vraiment difficile d’attendre la fin de l’office pour manger (comme par exemple le Chabbat/Yom Tov ou la Tefila est parfois assez longue),
ne pourra pas pour autant manger avant la Tefila . En effet, elle devra alors trouver un minyan qui prie plus rapidement ,
afin de respecter cette Halakha .
Si cela n’est pas possible , il sera alors préférable de prier seul Chaharit a la maison puis de prendre un petit déjeuner ( en récitant le Kidouch au préalable) puis de se rendre à la synagogue pour écouter la Torah et prier Moussaf avec Minyan [Baher Hetev 89,1; Béour Halaha 89,1 « Vékhéne » ou il rapporte que c’est ainsi qu’il ressort clairement de la Guemara Berakhot 28; Halakha Beroura 289,11]