13.Hanouka : ( Hôtel)

Question :
Comment procéder pour l’allumage si l’on décide d’aller a l’hôtel pendant hanouka ?

Réponse :
Il faut distinguer 3 cas de figure :
A) Le cas ou toute la famille quitte son foyer pour aller a l’hôtel
B)Le cas ou un ou plusieurs membres de la famille restent à la demeure fixe.
C)Idem mais l’hôtel se trouve dans une ville où un endroit de non juifs où l’on a pas la possibilité de contempler les bougies de ‘Hanouka

A)Le chef de famille allumera la ‘Hanoukiya avec bénédiction a l’hôtel.
En effet, cela est considérée comme leur foyer pour le moment. Par mesure de sécurité, on pourra éteindre les bougies après la 1ère demi-heure.

B)On sera acquitté automatiquement de
l’allumage effectué au foyer principal.
[Toutefois la coutume ashkénaze est que chaque garçon allume sa propre Hanoukiya la où il se trouve.Aussi un séfarade pourra allumer, mais sans réciter de bénédiction ]

C)a)Pour les Séfaradimes :
-Selon plusieurs décisionnaires :
On sera dispensé d’allumée ainsi qu’il en ressort du Choul’han Âroukh 676,3 .
[Peri ‘Hadach 677,3; Or Letsion Tome 4 perek 46,7; Caf Ha’hayime 677,23;
Michna beroura 677,14/Chaar hatsiyoun 677,21 au nom du Mamar Morde’haii].

-Selon d’autres décisionnaires :
On pourra allumer avec berakha, étant donné qu’il y’a un devoir d’allumer dans une ville habitée que par des non juifs,
afin de voir la lueur des bougies (ainsi qu’il
en ressort du Choul’han Âroukh 677,3)
[Beth David 673; Choul’han Gavoa saif katan 5; Moêd kol haii 27,49; ‘Hazon Ovadia page 158].

En pratique, il semble préférable d’allumer sans bénédiction selon le principe de « safek berahote lehakel »

b)Pour les Ashkénazimes :
On pourra allumer quoi qu’il en soit avec beraha , en pensant à ne pas se faire acquitter par la personne qui allume à domicile [Rama 678,3/Michna beroura 678,16].