Questions:

1)Si la majorité des feuilles des aravote sont tombés ,cela reste valable ?
2)Si je n’ai qu’un seul Hadass ou qu’une seule arava suis je quitte ?

Réponses:
1)Dans le cas ou les feuilles de aravot sont tombées en majorité :
-Selon le Ritba :Elle perd son statut d’arava et devient donc inapte
-Selon Rachi,Rabenou Manoa’h, Rambam: Tant qu’il reste une feuille ou plus elle garde son statut de arava ,mais elle part son statut de « Hadar » (tout comme le cas où les feuilles sont présentes mais ont séchées)
Selon cela ,elle resterait alors cachère pendant hol hamoed pour le Ch arouh .
Il conviendra toutefois de se montrer rigoureux si possible en changeant cette arava même après le 1er jour de fête .

2)Il s’agit d’une Mahloket richonimes :
-Selon le Ramban et le Raa (et Ritba) la halaha retenu est comme Rabbi Akiva à savoir que un seul Hadass ou une seule arava suffit selon le strict din
-Selon le Rambam et les Guéonimes la halaha est retenu comme rabbi Yichmael à savoir qu’il est indispensable d’avoir 3 Hadassimes et 2 aravotes kacher et tél est la halaha [Choul’han Âroukh 651,1]
À postériori celui qui aurait récité par erreur la beraha sur un Loulav qui comportait un ou 2 Hadass Passoul , ou bien une arava pessoula , reprendra un Loulav kachere sans réciter de nouveau la berakha selon le principe de sabal
[‘Hazon Ovadia page 330 au nom du Yossef Omets (Siman 2) et du Sefer ‘Hayime Ouberakha (Siman 247) et du Yafé Lalev (Tome 2 Siman 651,2)].

Aussi à postériori on pourra réciter la bénédiction sur un Loulav dont les feuilles d’une arava sont tombés en majorités si la seconde feuille est en bon état.
Car selon le strict din on suit le Rambam qui pense que le pessoul de hadar est d’actualité que le 1er jour , et que la feuille d’arava garde son statut d’arava tant qu’il reste une feuille .
Et bien qu’il y’a un sfeka sfeka leahmir ( peut être comme le Roch que le pessoul de hadar concerne les 7 jours ou peut être comme le Ritba que la arava perd son statut ) ; en ce qui nous concerne on pourra se montrer indulgent étant donné que selon le Ritba une seule arava suffit